广告栏目

你现在的位置: > 66 >

冯学成:有关中医学理论研究的一封信



文章发布时间:2015/5/28 11:18:46



夏日精彩【情感美文】墨墨书海,携手幸福[红尘絮语]妙语(313)梅花落尽,旧梦无痕【情感美文】对朋友的赠言

鑻忚仈鑰佺數褰便€婂甫鏋殑浜恒€?939璇戝埗鐗?6个利息公式记忆方法美国政治漫画里的中国究竟是什么样子?1965年南越西贡军事政变【1】揭秘最不适合结婚的三类女人冯小刚春晚的亮点与遗憾点击今日第1017期:中国科学家为什么离诺贝尔奖越来越远鏈変竴绉嶇埍锛岄粯榛樻棤澹般€愭儏鎰熺編鏂囥€?1966年毛泽东与林彪精美音画《别故乡》网上英语培训的太多,哪家最好啊?感悟人生《365个安慰》十七好学校是这样的马礼堂六字诀健身法--精简做梦的时候潜意识是已经有了剧本,还是梦到的内容随时都可改变,如果没有剧本,为什么有时会做相同的梦呢?微博每日精选2015.3.4酸碱盐综合推断题例题解析说服何必用力如何用一页简历打败学霸?如果说法律源于道德,那么道德源于什么?为什么大学指导员任何事找班长帮忙就都是是理所当然的,怎样避免这种理所当然让班长多留点属于自己的时间?中国领袖及中国历代帝皇书法作品!太难得了!自然降血压九法我只是一个陪你疯了一场,短暂狂欢的过客为什么没有一张公交卡可以在全国范围内使用?

教育集锦2(语文)微博、微信的优点,哪个更好?《千万别忽略:18个有用的人情世故》为什么没有一张公交卡可以在全国范围内使用?



马昆兄:

        兄之《郑钦安生平及学术思想源流》,洋洋八九万言,对秦汉乃至近现代众多的的中医理论和思想进行疏理和阐述,是学术界的一大难事,也是少有人干的苦事,故此论文显得非常可贵,读后有感于兹:

一、太极、阴阳、五行之说,于中国传统思辩中是一回事,于中医学、中医药则又是一回事。在先秦两汉之时乃一源之涌出,但唐宋之后则有歧途亡羊之惑。以理学家言入医理似不妥,因医家者流,实源于道家黄老之学,而非儒家易学,(言医易同源者皆误)更非宋明理学。故宋元诸师援理学入医理者皆谬,实为非类而言,南辕北辙也。

二、周敦颐之《太极图说》当结合其《通书》理解,不知《通书》,焉懂《太极图说》!明清诸子于道学已远,于义理铺张有余,于实悟尚无着力处,故其论如隔靴搔痒,于道气之流行亦不知为何物。欲于其间探寻,无异如问道于盲。

三、外丹与药理学有关,但失大于得。而内丹乃为对心性之学之实践,乃内证之道,入其门庭者甚为希有,未入门者何能言之?坎离之说,于道教内丹有传承者或可言之,文士之流言内丹,言坎离,更以之入医理,不过游戏于文字而已,不可认为实有,否则误己误人,其流弊已几百年矣,孰能识之!

四、今世之医家,离黄老之学后愈行愈远,不识黄老为何物,空谈阴阳五行奚益?余多次与刘力红先生言:中医学必回归黄老,当以《庄子》解《黄帝内经》,以发其内蕴,拓其前程。医者,料理人生(身)之阴阳者也,若无道家之修为绝难为大医。道家黄老之学与道教虽有渊源,亦绝不可等而视之。道教中有精妙处,但流弊亦重,不可不识!

有关中医学理论研究的一封信
在刘力红的中医研究所

五、余非医者,于药理学不敢妄言。但知古之良医,必先知药理、识药性,然后观病察病,结合医理而处方,神农尝百草而知药性,诚不欺人也。今世医者多不知药,理、法、方、药割裂,内无自修自养之道,外无俯仰观察之能,以死方死法疗人,诚可畏也!

 

此数语仅供马昆兄参考,宏论尚须细品,日后有缘再烹茗细谈。



                     冯学成手礼2010-4-9


【幽静沁人心】一溪碧水,几杆青竹,翠影漾入清波,悠悠缓缓,清波摇荡白云,隐隐绰绰。白与绿,清与静,直入眸底,生命的来去与从容,尽在此中谱写!一缕轻风,几块青石,风摇竹影,竹映青石,静与动,诗 与禅,皆从此中蜿蜒幻化! ……【幽】……一个幽字,最是撩人心绪!一墙古藤盘踞胶着,那是幽。一阶苔痕苍翠浓稠,那也是幽。 一条小径曲曲折折,花阴未扫,又被重重草木遮遮掩掩,时隐时现,那更是幽。



新闻大连播版权所有
不存在相应的目录